L’année 1447 de l’Hégire marque l’arrivée du mois de Ramadan, une période durant laquelle les musulmans accomplissent l’un des piliers majeurs de leur foi.

À travers le monde, ils jeûneront pendant 29 ou 30 jours, s’abstenant de manger, de boire, d’entretenir des relations conjugales ou de poser tout geste pouvant invalider le jeûne, de l’aube jusqu’au coucher du soleil.

C’est au cours de ce mois béni que le Noble Coran a commencé à être révélé, et plusieurs versets y évoquent explicitement le jeûne.

Toute personne répondant aux conditions fixées par l’islam — homme comme femme — est tenue de l’observer, à l’exception de celles pour lesquelles un allègement religieux est prévu.

Puisque le Ramadan occupe une place centrale dans la vie spirituelle des musulmans, une question se pose : comment bien s’y préparer ?

1-La sincérité de l’intention

Dr Junaid a expliqué que la première chose qu’un musulman doit faire à l’approche du Ramadan est de formuler une intention sincère et pure.

« La sincérité de l’intention est un pilier fondamental dans toute la religion », a déclaré Dr Junaid.

2- Repentance sincère

Le spécialiste rappelle ensuite qu’une étape essentielle, avant d’aborder le Ramadan, consiste à se repentir de ses fautes.

« Allah aime Ses serviteurs ; c’est pour cela qu’Il leur a prescrit le jeûne. Celui‑ci aide le croyant à se détourner de la désobéissance », explique Junaid Abubakar.

Selon lui, le jeûne repose justement sur l’abandon de tout ce qui peut conduire au péché.

« Ainsi, parmi les résolutions que doit prendre celui qui s’apprête à jeûner, figure un repentir sincère : décider de rompre avec le péché qu’il commet, et s’engager à ne plus jamais y revenir jusqu’à la fin de sa vie. »

Le spécialiste ajoute que le repentir concerne aussi les droits d’autrui : « Si l’on a lésé quelqu’un, porté atteinte à ses biens ou à son honneur, il faut réparer ce tort et demander pardon. »

3- Connaître la valeur du temps et de l’époque

La troisième chose mentionnée par le savant est que le musulman doit savoir que c’est durant le jeûne du Ramadan que le Noble Coran a été révélé, et que c’est également au cours de ce mois qu’a été consacrée la nuit de Laylat al-Qadr.

« De même que la récompense est multipliée pour celui qui obéit à Allah, le péché et ses conséquences néfastes sont également multipliés pour celui qui Lui désobéit », a déclaré Dr Junaidu.

Selon le savant, il est important que chacun connaisse la valeur particulière du mois de Ramadan ainsi que tout ce qu’il comporte.

4- Réduire la consommation de nourriture

Le savant a cité un hadith dans lequel le Messager d’Allah a dit :

« Rien ne remplit le ventre de l’homme de mal comme la surabondance de nourriture ; il suffit qu’un peu de nourriture suffise à l’homme pour renforcer sa santé. »

C’est pourquoi Dr Junaid a souligné que le Ramadan est un moment propice pour que les gens, en particulier ceux qui mangent beaucoup, réduisent la quantité de nourriture qu’ils consomment.

5- Connaître l’objectif du jeûne

Il est important que l’on comprenne la sagesse, c’est-à-dire ce que le jeûne cherche à accomplir chez l’être humain.

« Ce que le jeûne veut atteindre dans le corps et l’âme de l’homme, c’est de le rapprocher d’Allah, de faire de lui une personne intègre et juste, et de développer en lui un grand amour pour la charité et le don », a expliqué Sheikh Junaid.

Il a également souligné que le Messager d’Allah avait l’habitude d’être particulièrement généreux pendant le mois de Ramadan et de multiplier la lecture du Coran durant cette période.

6- Habituer l’âme aux bonnes actions

Le savant a expliqué que le jeûne est un moment où l’on doit habituer son âme aux bonnes actions.

« L’âme a besoin d’être disciplinée et exercée », a déclaré le savant.

« Chaque âme connaît des difficultés, mais le moyen de la guérir est de l’habituer aux bonnes actions. »

World Opinion + BBC News

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Despite displacement, Gaza families strive to create joy this Ramadan, navigating grief, scarcity, and fragile peace.

At the Bureij refugee area in central Gaza, Maisoon al-Barbarawi welcomes the Islamic holy month of Ramadan in her tent.

Simple decorations hang from its worn ceiling, alongside colourful drawings on the fabric walls, prepared by camp residents to mark the arrival of the blessed month.

“We brought you decorations and a small lantern,” Maisoon tells her nine-year-old son, Hasan, smiling with an exhaustion tinged with joy at her ability to buy him a Ramadan lantern.

“My means are limited, but what matters is that the children feel happy,” Maisoon tells Al Jazeera, expressing cautious optimism about the month’s arrival.

“I wanted these decorations to be a way out of the atmosphere of grief and sadness that has accompanied us over the past two years during the war.”

Maisoon, known to everyone as Umm Mohammed, is 52 years old and a mother of two children.

“My older son is 15, and the younger is nine years. They are the most precious things I have.”

“Every day they are safe is a day worth gratitude and joy,” she says with pride mixed with fear, referring to the terror that has accompanied her throughout the war at the thought of losing them.

Like other Palestinians in Gaza, what distinguishes this Ramadan is the relative calm that has come with the current ceasefire, compared with the previous two years, when Israel’s genocidal war on Gaza, which has killed more than 70,000 Palestinians, was at its peak.

“The situation is not completely calm,” Maisoon explains. Everyone knows the war hasn’t truly stopped; shelling still happens from time to time. But compared to the height of the war, things are less intense.”

Maisoon participates in camp administration activities, helping prepare bread and arrange dates and water for distribution, minutes before the call to prayer on the first day of Ramadan.

“This is the third Ramadan we’ve spent in displacement. We lost our homes, our families, and many loved ones.”

“But here in the camp, we have neighbours and friends who share the same pain and suffering, and we all want to support one another socially.”

Maisoon lost her home in southeastern Gaza at the beginning of the war and was forced to flee with her husband, Hassouna, and their children, moving between camps before eventually settling in Bureij under what she describes as “very bad conditions”.

“We are trying to create life and joy out of nothing. Ramadan and Eid come and go, but our situation remains the same,” she says after a brief pause.

‘Wounded from within’

Maisoon’s words fluctuate between optimism and fear, but she insists that Ramadan is “a blessing”, despite everything around her.

On the first day of Ramadan, she had not yet decided what she would cook for her family, as her limited means would only allow for a modest meal.

But she had already prepared her prayers and wishes before breaking her fast.

“I will pray that the war never returns. That is my daily prayer: that things calm down completely and that the army withdraw from our land,” she says, pointing to bullet holes in her tent caused by gunfire from an Israeli quadcopter drone days earlier.

Fear of the war’s return during Ramadan is not unique to Maisoon, but is shared by many across the Gaza Strip, who worry about a renewed escalation, similar to last year when fighting resumed on March 19, 2025, coinciding with the second week of Ramadan.

That renewed war was accompanied by the closure of crossings and a ban on food aid entering the enclave, triggering a severe food crisis and humanitarian famine that lasted until last September.

“People these days keep talking about stocking up. They tell us: store flour, store food… the war is coming back,” Maisoun says anxiously.

“Last Ramadan was famine and war at the same time. I spent all my money during the previous famine.”

“My little son used to pray for death because he craved food. Can you imagine?”

Bitter memories

Gaza enters this year’s Ramadan under a “ceasefire” that began on October 10, 2025.

That truce remains fragile, but reports from the World Food Programme (WFP) and the UN Office for the Coordination of Humanitarian Affairs (OCHA) indicate a relative improvement in the availability of certain food items, compared with periods of severe escalation and closures.

Commercial activity has partially resumed, and aid has entered at a steadier pace, though the flow remains inconsistent and subject to restrictions and logistical obstacles.

Despite a broader range of goods appearing in markets, prices remain high, and purchasing power is severely weakened, with large segments of the population still reliant on humanitarian assistance to meet basic needs.

Many Palestinians in Gaza continue to rely on aid organisations to eat.

Hanan al-Attar is one of them. She received a food parcel from a relief organisation on the first day of Ramadan.

Opening the package with a broad smile, she celebrates its contents while her grandchildren gather around her.

“This is fava beans, halva, dates, tahini, oil, lentils, beans, spreadable cheese, mortadella, mashallah, an excellent parcel,” Hanan tells her daughter standing nearby.

“This will be perfect for tomorrow’s suhoor,” she says, referring to the predawn meal before Muslims begin fasting for the day.

Hanan, 55, is a mother of eight who fled to Deir el-Balah a year ago from Beit Lahiya in northern Gaza, one of the hardest-hit places by Israel during the war.

She tells Al Jazeera that she will have to depend on whatever aid arrives to sustain her during Ramadan, due to her difficult economic situation.

“Today, thank God, we received assistance. This will ease my worry about what we will break our fast with,” says Hanan, who shares a tent with 15 family members, including children and grandchildren.

Smiling, she admits she secretly set aside a small amount of money to prepare a tray of potatoes with minced meat and rice for the first iftar.

“I saved a small amount to buy a kilo of meat tomorrow. Fasting requires protein,” she says in a low voice, noting that preparing a meal now depends entirely on what is available that same day, as storage conditions are nearly nonexistent.

“As you can see, there is no electricity, no infrastructure, no refrigerators to store vegetables or meat if we buy them.”

“We purchase what we need day by day so the food does not spoil.”

Yet the other side of Ramadan for Hanan is measured not by preparation but by those absent from the table.

Tears fill her eyes as she mentions her two sons in their late twenties who were killed in a strike last year, one leaving behind a daughter not yet two years old.

“This is the first Ramadan after the martyrdom of my sons Abdullah and Mohammed,” she says through tears.

“You feel the emptiness. It’s hard. When the family gathers and members are missing, you feel deep pain.”

Cooking in the tent: Fire, wind, and plastic

Still, Hanan’s sorrow is briefly interrupted by the practicalities of preparing the cooking space.

“Unfortunately, Ramadan hasn’t changed our reality. We’ve been cooking over open fire for two years. The wind blows out the flame, and my son tries to shield it with plastic.”

She relies on firewood due to prolonged shortages of cooking gas.

“I managed to fill an eight-kilo gas cylinder two months ago and refused to use it until Ramadan,” she says, pulling out the hidden cylinder.

“Gas is like treasure for us. I planned to save it for suhoor or something quick. It would be difficult to light a fire at dawn.”

“In the end, everything passes. What matters is that we remain together in health and safety, and that we do not live through famine or war again,” she adds, her voice shifting to prayers for peace.

The memory of famine further deepens her anxiety.

She repeats the word “difficult” as she recalls the months when prices soared and food disappeared after last Ramadan.

She describes grinding lentils to replace flour and mixing them with pasta or rice to feed as many family members as possible.

To make the bread stretch, she cut it into smaller portions.

“I make it smaller, so it’s enough for everyone.”

And yet, her final wish, repeated like a prayer, echoes what many in Gaza seek this Ramadan: nothing more than “goodness and peace”, and a return home from displacement.

“May this Ramadan be one of goodness and peace for everyone… and may we return to our homes and our land.”

World Opinion + ALjazeera

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Quasi assuré de remporter une médaille lors de l’épreuve de slalom masculin des Jeux olympiques de Milan-Cortina, le skieur norvégien Atle Lie McGrath a enfourché dès le début de la seconde manche, lundi 16 février. De rage, l’athlète a violemment jeté son matériel avant de partir s’isoler dans la forêt.

Il y a des jours où rien ne va. Lundi 16 février aura été un de ses jours pour Atle Lie McGrath, skieur norvégien participant à la seconde manche de l’épreuve de slalom masculin des Jeux olympiques de Milan-Cortina.

“En tête de la grille de départ, dernier skieur à s’élancer, McGrath savait que s’il réalisait un temps inférieur à celui du [skieur suisse Loïc] Meillard (1 min 53 s), la médaille d’or serait à lui”, raconte The Athletic, publication qui traite l’actualité sportive pour le quotidien américain The New York Times. Mais, dès le début du parcours, le quintuple champion du monde rate une porte et son rêve olympique part alors en fumée.

“Et à l’instant où il comprend qu’il ne remporterait même pas de médaille, McGrath jette ses bâtons, détache ses skis et part en furie, seul avec ses pensées. Le tout sous les yeux du monde entier”, continue le site. Puis, le skieur de 25 ans quitte la piste et se dirige d’un pas décidé vers la forêt pour s’isoler, avant de s’allonger, seul dans la neige.

Mais, à l’occasion de ces Jeux, “McGrath avait autre chose en tête que le ski”, précise The Athletic. Son grand-père, celui qui lui avait transmis sa passion du ski, est en effet décédé dans la nuit de la cérémonie d’ouverture, à l’âge de 83 ans. “Perdre quelqu’un qui m’était si proche et devoir ensuite aller skier aux Jeux olympiques, cela me semblait impossible”, avait-il déclaré quelques jours avant dans une interview.

Déjà champion du monde de la discipline, c’est finalement Loïc Meillard qui est devenu champion olympique avec un temps de 1 min 53 s 61.

World Opinion + Agences

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Mandy, Indiana est un groupe à suivre en cette année 2026. Les Mancuniens frappent fort avec leur deuxième album, “Urgh”, sorti le 6 février. Et la presse britannique est très enthousiaste, décrivant des morceaux empreints de rage face à l’état chaotique du monde.

C’est une musique qui vient des tripes, viscérale. Mêlant noise rock, industriel et sonorités techno, Mandy, Indiana lance un cri de colère avec Urgh, leur deuxième album, sorti le 6 février. L’opus prend la forme d’une “critique sociale acerbe de notre bien sombre époque”, selon le magazine spécialisé Clash.

Le groupe de Manchester est emmené par une Frenchie, Valentine Caulfield, qui chante principalement en français. C’est pour ses études que la chanteuse est allée s’installer dans la cité du nord de l’Angleterre, où elle a formé en 2016 son groupe avec trois Anglais : Scott Fair à la guitare, Simon Catling au synthé et Alex Macdougall à la batterie. Le mélange des genres opéré par la bande a en tout cas séduit les critiques outre-Manche.

Des paroles hargneuses

Le titre annonce d’emblée la couleur d’un disque qui reflète l’angoisse et la fatigue de l’époque. “L’incroyable polyvalence de Macdougall et les staccatos de Caulfield électrisent la plupart de leurs chansons, menées à un trot enlevé, libre, absolument addictif, que des bourrasques et des sons stridents font souvent dérailler : la menace plane en permanence”, décrit The Guardian.

The Financial Times apprécie les “paroles hargneuses face aux injustices”, abordant des thèmes tels que la masculinité toxique ou l’indifférence face aux conflits. Le morceau Magazine, par exemple, “raconte un fantasme, celui de se venger d’un agresseur sexuel, dans un crescendo d’effroi”. Valentine Caulfield dénonce de nouveau les agressions sexuelles vers la fin de l’album sur I’ll Ask Her, première chanson en anglais, en criant : “Ton pote est un putain de violeur !”

Sur Dodecahedron, elle fait aussi part de sa rage face aux horreurs commises à Gaza par Israël. “Tu veux qu’on se souvienne de toi comme de quelqu’un qui applaudissait la pluie de bombes ?” interroge-t-elle.

Chaotique et accrocheur

Le tout est soutenu par des instrus qui épatent les critiques par leur virtuosité et leur capacité à se transformer. “C’est impressionnant à quel point il est difficile de dire quand la guitare de Scott Fair cède sa place au synthé de Simon Catling”, note aussi le Guardian.

“Certains ne verront pas la différence entre écouter les courts-circuits du groupe et mettre leurs doigts dans une prise. Mais vu le triste état du monde, ceux qui cherchent une catharsis comprendront : au-delà de simplement observer l’injustice, il faut réussir à l’incarner dans toute sa déroutante force”, écrit le quotidien britannique.

L’album n’est pas facile à écouter. Mais c’est là tout son intérêt, car Mandy, Indiana est là pour surprendre et même défier son auditoire avec son énergie imprévisible. C’est “chaotique, bordélique même, mais aussi très accrocheur. Un album et un groupe qu’il faudra garder à l’œil en 2026”, recommande le magazine Clash.

Par Oumeïma Nechi – courrierinternational.com

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Hier à Oman, le dialogue a repris entre les Etats-Unis et l’Iran, des pourparlers décrits comme constructifs par les deux parties. Le spectre d’une intervention américaine de grande envergure s’éloigne-t-il? Pas vraiment, prévient le spécialiste de la région David Rigoulet-Roze, invité dans l’émission Tout un monde.

Comme le voulait Téhéran, le dialogue se concentre sur la question du nucléaire iranien, avec en particulier la problématique de l’enrichissement de l’uranium. Les missiles balistiques, le réseau d’influence de l’Iran et le sort de la population semblent avoir été écartés, alors que le Secrétaire d’Etat américain Marco Rubio avait insisté pour qu’ils soient aussi abordés.

Malgré les apparences, ces discussions ne constituent pas vraiment un premier pas vers un abaissement des tensions dans la région, a relativisé David Rigoulet-Roze, chercheur à l’Institut français d’analyse stratégique (IFAS) et chercheur associé à l’Institut européen pour les études sur le Moyen-Orient et l’Afrique du Nord (EISMENA), lundi dans l’émission Tout un monde de la RTS.

“Il y a une forme de scénarisation, de théâtre d’ombres. En réalité, les lignes rouges respectives n’ont pas changé”, pointe celui qui est aussi rédacteur en chef de la revue Orients Stratégiques. Du côté américain, on veut que Téhéran renonce à tout enrichissement d’uranium, peu importe l’usage qui doit en être fait, civil ou militaire. Or, il est hors de question pour l’Iran de revoir le principe de l’enrichissement sur son sol. “On ne voit donc pas très bien comment les deux pourraient s’ajuster, même si, en termes d’affichage, chaque partie fait mine de considérer que les premiers contacts ont été positifs”, résume David Rigoulet-Roze.

Les deux camps jouent la montre

Pour le chercheur, chacun cherche à gagner du temps: l’Iran pour retrouver une situation stable, les Etats-Unis pour étoffer leur dispositif militaire. “Il faut se garder de l’affichage présenté […] A un moment, la question va se poser de savoir qui est prêt à faire un compromis, et on ne voit pas qui pourrait le faire d’un côté comme de l’autre”.

Au problème de l’uranium se superpose celui des missiles balistiques. Depuis les bombardements israéliens sur l’Iran, Téhéran a relancé son programme de missiles balistiques. Ce dernier devient un enjeu existentiel pour Israël, qui n’a pas manqué de le faire savoir à Washington, note le chercheur français. A ses yeux, “les choses se mettent en place pour vraisemblablement, à un moment ou à un autre, une confrontation à caractère militaire”.

Pour le régime iranien, l’enjeu est considérable: il joue sa survie, rappelle David Rigoulet-Roze. De quoi faire dire au chercheur à l’Institut français d’analyse stratégique que nous sommes arrivés à un moment charnière: “On considère encore que l’option diplomatique demeure, alors même qu’on s’en éloigne de plus en plus de jour en jour”.

Le programme nucléaire iranien a-t-il vraiment été anéanti?

Après la campagne de bombardements américano-israélienne de mars dernier, Donald Trump avait affirmé que le programme nucléaire iranien avait été anéanti. Si tel est vraiment le cas, que reste-t-il à négocier?

“Les experts ont émis des doutes sur l’anéantissement complet du programme”, rappelle David Rigoulet-Roze. “Il a été considérablement amoindri, les infrastructures ayant subi des dommages très importants. Mais des questions demeurent en suspens, d’abord parce que l’Agence internationale de l’énergie atomique (AIEA) n’a pas pu avoir accès au site bombardé, ensuite parce qu’il reste un grand point d’interrogation au sujet des 440 kilos d’uranium enrichis à 60% [que l’Iran détenait avant les bombardements, ndlr]”, pointe le chercheur.

“On est aujourd’hui dans l’incapacité de donner la localisation de cet uranium, qui est proche du seuil militaire”, souligne-t-il.

“Les populations ne sont pas le critère essentiel de décision”

“Tenez bon, l’aide est en route!”: il y a un mois, en plein soulèvement populaire iranien, Donald Trump avait laissé entendre à la population que les Etats-Unis interviendraient pour destituer le régime et empêcher ses exactions. La rue y croit-elle encore aujourd’hui? Ou bien, comme le parie Téhéran, va-t-on assister à un “effet drapeau” en cas d’attaque américaine, avec un regain de patriotisme qui viendrait reléguer au second plan le ressentiment de la population contre le pouvoir iranien?

“ll y a une grande amertume” dans la population iranienne depuis ce “quasi-appel à l’insurrection de la part de Donald Trump”, relève David Rigoulet-Roze, qui note que cette fois, les choses pourraient changer car “il y a maintenant un dispositif militaire qui n’existait pas à l’époque et laisse présager d’une éventuelle option militaire”.

Le sort du peuple, de toute manière, ne fait pas partie des variables principales dans l’équation, relativise toutefois le chercheur: “Ce sont les questions stratégiques, à savoir le nucléaire en premier, mais aussi le balistique désormais, surtout pour Israël. […] On est dans la realpolitik. Dans ce cadre-là, les populations ne sont pas le critère essentiel de détermination d’une décision”

World Opinion + Agences

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US President Donald Trump said “nothing definitive” was agreed but that he had “insisted” talks with Iran continue during a meeting with Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu on Wednesday.

The two leaders met at the White House as tensions continue to rise across the Middle East and negotiations intensify over curbing Iran’s nuclear weapons programme.

Netanyahu was expected to press Trump to pursue a deal that would not only halt Iran’s uranium enrichment, but cut its ballistic missile programme and support for proxy groups like Hamas and Hezbollah.

Iran has suggested it is ready to limit its nuclear programme in return for sanctions relief, but has rejected the other demands.

Ahead of the White House meeting, Iranian President Masoud Pezeshkian warned his country would “not yield to their excessive demands”.

Netanyahu’s visit marks his sixth trip to the US since Trump’s return to office – more than any other world leader. The Israeli Prime Minister was brought in through a side entrance for the closed-door meeting on Wednesday.

In a post on Truth Social afterwards, Trump said the meeting between the leaders had been “very good”.

“There was nothing definitive reached other than I insisted that negotiations with Iran continue to see whether or not a deal can be consummated,” he said.

He added a deal was his “preference” but if one could not be reached “we will just have to see what the outcome will be”.

Netanyahu’s office said the leaders had discussed “the security needs of the State of Israel in the context of the negotiations” and agreed to continue their “close coordination and relationship”.

A close Trump ally, Netanyahu has long argued that Iran represents an existential security threat to Israel and has pushed the US to curb Tehran’s influence in the region.

“The prime minister believes that any negotiations must include limiting ballistic missiles and ending support for the Iranian axis,” Netanyahu’s office said in a statement ahead of his trip.

After arriving in Washington on Tuesday, Netanyahu met Trump’s special envoy Steve Witkoff and son-in-law Jared Kushner. The pair “provided an update on the first round of negotiations they held with Iran last Friday”, according to the prime minister’s office.

Netanyahu’s visit comes as the US increases its military presence in the Middle East, with Trump warning Tehran of strikes if it fails to reach a deal on its nuclear programme and to stop killing protesters.

On Tuesday, the president said that he was “thinking” about sending a second aircraft carrier strike group to the Middle East.

The USS Abraham Lincoln carrier strike group was sent to the region last month after Trump threatened to strike Iran to stop a government crackdown on mass protests in which thousands of people were killed.

“We have an armada that is heading there and another one might be going,” Trump said in an interview with Axios. He said Iran “wants to make a deal very badly”, adding that a diplomatic solution remained possible.

Trump told Fox Business that a good deal would mean “no nuclear weapons, no missiles”.

In a speech at a rally in Tehran on Wednesday marking the 47th anniversary of Iran’s Islamic revolution, Pezeshkian said: “Our Iran will not yield in the face of aggression, but we are continuing dialogue with all our strength with neighbouring countries in order to establish peace and tranquillity in the region.”

The Iranian president also reiterated that his country was “not seeking to acquire nuclear weapons”. “We have stated this repeatedly and are ready for any verification,” he added.

Israeli officials have also said their country reserves the right to take military action against Iran if it does not reach a nuclear agreement with the US.

Netanyahu is under pressure from far-right allies in his government to use his ties to Trump to push for a wide-ranging US-Iran deal that meets the Israeli government’s security concerns, experts say.

“Israel is concerned that in the haste to get a deal with Iran, the president might embrace a deal that doesn’t address Iran’s missile programme or support for proxy groups, or that allows it to have some remnant of its nuclear programme,” said Daniel Byman, a professor at Georgetown University’s School of Foreign Service.

“One worry Israel and other allies have about the US under Trump is that he wants a deal more than he wants a particular outcome,” added Byman.

Analysts say Iran’s leaders are in a weaker position now after the mass protests and a 12-day air campaign by the US and Israel last year, during which Iranian nuclear and military sites were bombed.

“The Iranian regime today is really vulnerable,” said Mohammed Hafez, a professor at the Naval Postgraduate School and expert on Middle Eastern politics. “The US and Israel feel they hold all the cards, Iran is on its back foot, and they can make these maximalist demands.”

World Opinion + Agencies

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Le procès de Meta et YouTube (Google) s’est ouvert lundi devant un tribunal civil de Los Angeles sur une charge de l’avocat de la plaignante, qui leur a reproché d’avoir “fabriqué l’addiction dans des cerveaux d’enfants”, devenus accros à leurs plateformes.

Le mécanisme observé sur Instagram (Meta) et YouTube (Google) ne s’est pas produit “par accident mais à dessein”, a martelé Mark Lanier, l’avocat de la plaignante, dans son propos introductif, “parce que l’addiction est rentable”.

En l’absence de TikTok et de Snapchat, qui ont préféré transiger pour un montant confidentiel, seuls Meta et YouTube siègent en défense dans ce procès prévu sur plus d’un mois.

Le PDG de Meta Mark Zuckerberg sera appelé à témoigner le 18 février et le patron d’Instagram (filiale de Meta) Adam Mosseri dès mercredi.

L’issue des débats pourrait établir un précédent judiciaire majeur en matière de responsabilité civile des opérateurs de réseaux sociaux, jusqu’ici exemptés. Des dizaines de dossiers doivent en effet suivre celui-ci dans les mois qui viennent.

Dépression et anxiété

Les 12 jurés, approuvés vendredi après plus d’une semaine d’un scrutin méticuleux, doivent trancher la plainte d’une Californienne de 20 ans. Son dossier a été jugé assez représentatif pour constituer une procédure test dont l’issue fixera une référence pour des centaines de plaintes semblables regroupées en Californie.

La jeune femme, utilisatrice de YouTube dès six ans puis détentrice d’un compte Instagram à 11 ans, avant Snapchat et TikTok deux-trois ans plus tard, affirme avoir développé une forte addiction aux réseaux sociaux qui l’ont entraînée dans une spirale de dépression, d’anxiété et de troubles de l’image de soi.

Dans son propos liminaire, Mark Lanier a produit plusieurs documents internes à Google et Meta à l’appui de sa thèse, celle de l’intentionnalité. L’un d’entre eux, issu d’une présentation chez Google, mentionne comme objectif affiché “l’addiction des internautes”, a souligné l’avocat. “C’est leur doctrine.”

Il a également présenté un courriel interne envoyé par Mark Zuckerberg, qui exhortait, selon lui, ses équipes à inverser le désengagement des plus jeunes sur Instagram. Mark Lanier a rappelé le modèle économique de Meta et Google, très largement basé sur la publicité, dont les tarifs dépendent de la fréquentation, soit le temps passé sur les plateformes.

L’algorithme visé

Les débats ne porteront toutefois pas sur les vidéos toxiques, déprimantes ou manipulatrices que peuvent héberger ces plateformes, car la loi américaine, en particulier la section 230 du Communications Decency Act, les exonère très largement de toute responsabilité pour les contenus publiés chez elles par des tiers.

Pour contourner l’obstacle, les plaignants attaquent donc la conception même des réseaux sociaux, c’est-à-dire l’algorithme et les fonctions de personnalisation encourageant au visionnage compulsif de vidéos. Les plaignants accusent cette conception d’être négligente et nocive, reprenant une stratégie menée avec succès contre l’industrie du tabac dans les années 1990 et 2000.

Worl Opinion + Agences

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Le Cercil – musée mémorial des enfants du Vel d’Hiv réédite un livre passionnant sur le camp d’internement de Jargeau (Loiret), à l’occasion du 80e anniversaire de sa fermeture. Son auteur, Pascal Vion, braque les projecteurs sur une page d’histoire volontairement oubliée pendant des décennies.

« Jargeau a eu aussi son camp de la honte. » Le 25 juillet 1989, la une de « La République du Centre » fait l’effet d’une petite bombe. Le quotidien régional y révèle l’existence du camp d’internement ouvert pendant la Seconde Guerre mondiale. Et cela grâce au mémoire de maîtrise d’un étudiant, Pascal Vion.

Son ouvrage, « Le camp de Jargeau. Juin 1940 – décembre 1945. Histoire d’un camp d’internement dans le Loiret », vient d’être réédité par le Centre d’études et de recherches sur les camps d’internement du Loiret (Cercil), qui avait déjà édité la précédente version en 1995.

Le Cercil a été fondé en 1991 par Hélène Mouchard-Zay, la fille cadette de Jean Zay, ministre de l’Éducation nationale et de la Culture de 1936 à 1939, condamné par Vichy parce que résistant et juif, puis assassiné par la milice le 20 juin 1944. « Parmi les missions que s’est fixées le Cercil, l’éclairage de ce que fut la détention des non-juifs aurait pu être relégué à l’arrière-plan. Mais, déjà, l’exposition présentée par le centre en 1992 avait refusé de négliger cette autre face de l’internement et avait consacré une place particulière au camp de Jargeau », souligne Serge Klarsfeld, auteur de la préface du livre.

Dans le quotidien des internés

Construit pour recevoir les prisonniers allemands, Jargeau est finalement devenu un camp d’internement et a accueilli 1 945 personnes entre le 5 mars 1941 et le 31 décembre 1945, dont 1 365 « individus errants », en raison d’un décret du 6 avril 1940 qui interdit leur circulation sur le territoire.

Jusqu’en décembre 1945, le camp accueille principalement ces nomades, mais aussi des prostituées, des réfractaires au STO, des étrangers ou des politiques. Tous indésirables.

Pascal Vion décrit remarquablement, documents à l’appui, la vie quotidienne des internés. Il a enquêté, examiné une masse considérable d’archives, rencontré des témoins survivants de cette période mais aussi des personnels.

« Je me souviens qu’à la fin des années 1980, il était difficile d’évoquer sans irriter l’histoire du camp de Jargeau avec les habitants de la commune ayant connu la période de l’Occupation. C’étaient des années sombres », souligne Pascal Vion.

Nomades, prostituées, étrangers, politiques… 80 ans après la fermeture du camp de Jargeau, un livre pour ne pas oublier les internés

Il relate dans son ouvrage le refus du conseil municipal en 1990 d’autoriser la pose d’une plaque commémorative sur le site de l’ancien camp de Jargeau devenu collège du Clos Ferbois. En 1991, une stèle est officiellement inaugurée en présence d’anciens internés. Mais elle n’est visible qu’à l’intérieur du collège.

« Pour se souvenir de ce que l’on n’a pas toujours voulu voir »

En 2006, une conférence organisée à la salle polyvalente de Jargeau va tout changer. Plus de 250 personnes y assistent. « Un souvenir inoubliable. Il s’est passé quelque chose ce soir-là, un peu comme si cette histoire était désormais assumée collectivement par les habitants », analyse l’auteur.

Aujourd’hui, il est directeur interrégional des services pénitentiaires du Grand Ouest à Rennes, après avoir occupé plusieurs postes de sous-préfet. Mais les enjeux et les rencontres qu’il a pu réaliser durant sa carrière l’ont souvent ramené aux réflexions de ce travail de jeunesse : « Quelle prise en charge de la marginalité dans notre société ? Comment entretenir la mémoire des hommes et des lieux ? »

Selon lui, la réédition de cet ouvrage rappelle ainsi « l’acuité et la nécessité d’écrire pour se souvenir de ce que l’on n’a pas toujours voulu voir ».

Pascal Vion est l’auteur d’un livre sur le camp d’internement de Jargeau (Loiret), réédité à l’occasion des 80 ans de sa fermeture, en décembre 1945. DR

World Opinion + leparisien.fr

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Quelque 2,5 milliards de téléspectateurs devraient regarder, ce vendredi 6 février à 20 heures, le spectacle de lancement des Jeux olympiques d’hiver 2026 de Milan-Cortina. C’est l’un des événements en direct les plus lucratifs de l’année, rappelle le “Financial Times”.

La flamme olympique n’a pas choisi Zlatan. C’est Zlatan qui a choisi de la porter 🔥

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— Jeux Olympiques (@jeuxolympiques) February 6, 2026

Le secret des chorégraphies reste bien gardé, à quelques heures de la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques d’hiver, ce vendredi 6 février, en direct et en simultané de quatre sites, dont le stade San Siro de Milan, à partir de 20 heures. L’enjeu est énorme et dépasse la sphère sportive : comme l’explique le Financial Times, l’événement “s’annonce comme l’un spectacles en direct les plus lucratifs de l’année”.

Cette vitrine, qui mettra en valeur “la richesse du patrimoine culturel, l’excellence de la création et de l’innovation de l’Italie, selon les organisateurs”, accueillera le ténor Andrea Bocelli et la chanteuse Mariah Carey, et rendra hommage à Giorgio Armani, le couturier italien, disparu en septembre, qui a conçu la tenue des athlètes de la péninsule.

Le “pionnier” italien des cérémonies sportives

Aux manettes de la cérémonie, Balich Wonder Studio, du nom de son fondateur, Marco Balich, qui s’est imposé depuis les JO de Turin en 2006 comme “le pionnier d’une nouvelle forme de lancements en direct d’événements sportifs mondiaux”. Depuis, le petit studio italien s’est fait une place dans un “secteur jusqu’alors dominé par des entreprises américaines et asiatiques”, des Coupes du monde de la Fifa aux Jeux du Commonwealth.

Balich Wonder Studio a été racheté en 2023 par le groupe français Banijay, le “plus grand producteur et distributeur indépendant de contenus télévisés au monde, pour un montant non divulgué”, poursuit le quotidien britannique.

Même si on ne connaît pas le coût de la cérémonie d’ouverture des JO 2026, elle représente “la plus grande part du budget de 70 millions d’euros alloué à l’événementiel des Jeux” (qui comprend aussi la clôture et les cérémonies des Jeux paralympiques début mars). C’est environ “4 % du budget de fonctionnement de 1,7 milliard d’euros” de ces JO, mais c’est “bien en dessous des 100 millions d’euros qui auraient été dépensés aux JO d’été de 2024” à Paris. Marco Balich explique :

“C’est une énorme opération. À peu près 900 personnes y travaillent depuis un an et 2 000 volontaires sont mobilisés pour cette nuit.”

C’est la “combinaison des investissements publics, des diffuseurs et des sponsors” qui fait des cérémonies d’ouverture un tel jackpot, rappelle le quotidien économique. À Milan-Cortina, les sponsors ont dépensé “près de 500 millions d’euros”. Mais les droits de retransmission télévisée restent “la principale source de revenus du Comité international olympique”, dans un “écosystème commercial des JO de plusieurs milliards de dollars”.

World Opionion + Courrier international

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The US is seen with growing suspicion within Kurdish communities and elites, which is changing political calculations.

Last month during the violent clashes between Kurdish forces and the Syrian army, the United States delivered a devastating message to Syria’s Kurds: Their partnership with Washington had “expired“. This was not merely a statement of shifting priorities – it was a clear signal that the US was siding with Damascus and abandoning the Kurds at their most vulnerable moment.

For the Kurds across the region watching events unfold, the implications were profound. The US is no longer perceived as a reliable partner or supporter of minorities.

This development is likely to have an impact not just on the Kurdish community in Syria but also those in Iraq, Turkiye and Iran.

Fears of repeat marginalisation in Syria

US support for Damascus under interim President Ahmed al-Sharaa paves the way for a centralised Syrian state – an arrangement that Kurds throughout the region view with deep suspicion. Their wariness is rooted in bitter historical experience.

Centralised states in the Middle East have historically marginalised, excluded and assimilated Kurdish minorities. The prospect of such a system emerging in Syria, with US backing, represents a fundamental divergence from Kurdish hopes for the region’s future.

The approach the Assad regime to the Kurdish question was built on systematic denial. Kurds were not recognised as a distinct collective group within Syria’s national fabric; the state banned the public use of the Kurdish language and Kurdish names. Many Kurds were denied citizenship.

Al-Sharaa’s presidential decree of January 16 promised Kurds some rights while the January 30 agreement between Damascus and the Kurdish-led Syrian Democratic Forces (SDF) included limited recognition of Kurdish collective identity, including acknowledgment of “Kurdish regions” – terminology conspicuously absent from Syria’s political vocabulary and government documents in the past.

These represent incremental gains, but they are unfolding within a transitional government structure that aims for centralisation as its ultimate objective. That is why Syrian Kurds remain suspicious of whether the promises made today will be upheld in the future.

While a consensus has emerged among the majority of Kurdish groups that armed resistance is not strategically viable at this stage, any future engagement with the US will be perceived with mistrust.

Possibility of renewed Shia-Kurdish alliance in Iraq

After years of power rivalries between Shia and Kurdish parties in Iraq, both groups are now observing developments in Syria and potential changes in Iran with a shared sense of threat and common interests. If in 2003, their alliance was driven by a shared past – the suffering under Saddam Hussein’s regime – today it is being guided by a shared future shaped by fears of being marginalised in the region.

At both the political and popular levels, Shia and Kurdish parties and communities have had much more in common over the past few weeks than in the past. This convergence is evident not only in elite political calculations but also in public sentiment across both communities.

For the first time in recent memory, both Kurdish elites and ordinary citizens in Iraq are no longer enthusiastic about regime change in Iran, a position that would have been unthinkable just a few weeks ago.

In addition, last month, Iraq’s Shia Coordination Framework, an alliance of its Shia political parties, nominated Nouri al-Maliki for prime minister, the most powerful position in the Iraqi government. Remarkably, the Kurdistan Democratic Party (KDP), the dominant Kurdish political force, welcomed the nomination.

The KDP’s support for al-Maliki was not solely a reaction to anger over US policy in Syria. It was also rooted in Iraqi and Kurdish internal politics. The endorsement is part of an ongoing rivalry between the KDP and the Patriotic Union of Kurdistan (PUK) over Iraq’s presidency, an office reserved for the Kurds. The KDP needs allies in Baghdad to ensure its candidate, rather than the PUK’s, secures the position.

However, Washington might see an alignment between the KDP-led Kurdistan Regional Government in northern Iraq and an al-Maliki-led government or a similar government in Baghdad as not conducive to its interests in Iraq, especially its efforts to curb Iranian influence.

Before casting blame, Washington should ask itself why the Kurds feels compelled to adopt this position. The Kurdish stance cannot be fully understood without factoring US policy in Syria into the discussion. From a Kurdish perspective, the US has not been a neutral arbiter in Syria.

The peace process in Turkiye

Over the past year, many believed that the sustainability of Turkiye’s peace process with the Kurdistan Workers’ Party (PKK) hinged on a resolution of the Kurdish question in Syria and the fate of the SDF.

The violent clashes between Damascus, backed by Ankara and Washington, and the SDF threatened to close the door on negotiations. Remarkably, however, not all avenues have been shut.

It now appears the two issues are being treated as separate files. Negotiations with the PKK are likely to continue within Turkiye’s borders, and crucially, PKK leaders have not translated their disappointment over the weakening of the SDF into a definitive rejection of talks with Ankara.

What sustains this dynamic is that the SDF has not been entirely dismantled, leaving some breathing room for continued dialogue between Ankara and the PKK.

The Iranian Kurds

The Iranian Kurds, although farther away from Syria, have also observed events there and made their conclusions. The abandonment of the SDF reveals the unpredictable nature of US support for the region’s minorities.

In light of this and given continuing US incitement against the Iranian regime, it is quite significant that the Iranian Kurds collectively and deliberately decided not to be at the forefront of the recent protests or allow themselves to be instrumentalised by Western media.

The Kurdish community in Iran is not enthusiastic about a potential return of Reza Pahlavi, who clearly enjoys support from Washington, and the restoration of the shah’s legacy, which was also oppressive. Iranian opposition groups – many of them based in the West – have not offered a better prospect for the Kurdish question. There is widespread fear that the current regime could simply be replaced by another with no guarantee for Kurdish rights.

Some Iraq-based Iranian Kurdish armed groups did carry out attacks on Iranian positions near the Iran-Iraq border. But the main Iranian Kurdish armed actors chose not to engage directly or escalate militarily. Their calculations are based on the uncertainty about the endgame envisioned by Israel and the US and the reality that any escalation would provoke Iranian retaliation against Iraqi Kurds.

With each abandonment of its Kurdish allies, the US further erodes the foundation of trust upon which its local partnerships rest. Iraqi and Syrian Kurds have learned to live with American unreliability, but this arrangement may not endure indefinitely. When it fractures, the consequences for US influence in the region could be profound.

By Kamaran Palani – Aljazeera

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